用經(jīng)典的方法來寫出高分作文，有沒有什么方法，可以讓同學(xué)們在運用這些經(jīng)典名句名段的基礎(chǔ)上寫出自己的高分作文呢？其實要做到這樣很簡單，這里有經(jīng)典作文十法，就是告訴你如何用簡單的方法，寫出一篇原創(chuàng)的高分作文，來一起看看吧。 　　一、正話反說，諷刺鞭撻 　　正話反說，諷刺鞭撻即運用反語、夸張等手法，故意正話反說，反話正說，使讀者在幽默、諷刺中領(lǐng)會到作者的真正意圖。 　　《獨眼龍的求職信》堪稱采用此方法的成功之作，作者巧借求職信的格式，運用雜文式的反諷手法，塑造、鞭撻了任人唯親，唯親是信的獨眼龍形象，機智、幽默而又辛辣地抨擊了以感情的親疏遠近來認知事物的社會流弊。 　　二、換位思考，自我反省 　　換位思考，自我反省換一個角度、換一個位置，設(shè)身處地地思考問題，往往會有不同的結(jié)論，從而反省自己，或許可以使自己更加接近真理。 　　《霧中的戰(zhàn)場》寫一個美軍陸戰(zhàn)隊士兵先是受愛國情的蒙蔽，站在美國的立場上看待、參加對伊戰(zhàn)爭，后受伊拉克戰(zhàn)地老人點化，站在伊拉克和世界人民的立場上審視這場戰(zhàn)爭、自我懺悔。通過換位思考，在自我反省中表明理智總是會被某種不知名的感情欺騙，最終被驅(qū)逐這一主旨。 　　三、物化擬人，打造卡通 　　物化擬人，打造卡通就是運用擬人、擬物、想象、夸張等童話、寓言式的手法進行創(chuàng)作。 　　在《理智·情感·認知》中，作者把理智和情感看作一對親兄弟，賦予它們以人格，寫成了寓言哲理文，閃現(xiàn)出睿智的光芒。 　　四、反彈琵琶，推陳出新 　　反彈琵琶，推陳出新即逆向思維，反向立意地構(gòu)思行文。 　　《人言詭鬼——舍棄欺詐，還我誠信》即運用此法。作者展開逆向思維的翅膀，反其意而用之，為鬼翻案，把原來受到大家稱贊的捉鬼英雄宋定伯描寫成一個毫無誠信、專事欺詐的小人，而鬼則是一個誠信可嘉、不幸受騙的弱者，在鮮明的褒貶中表達了作者對欺詐得勢的鄙棄，對誠信善良的同情和呼喚。 　　五、認同求異，新意旁出 　　這種方法不同于反彈琵琶，推陳出新那樣運用逆向思維，推出完全對立的結(jié)論，而是承認對方某種或某些與自己相同或合理的見解，再運用發(fā)散思維的形式，派生出新的意義。運用這種方法寫成的文章，態(tài)度顯得委婉，易為人接受，加之觀點較全面、客觀辯證，因而有較強的說服力。 　　如《天平和七弦琴》就是先承認感情容易模糊認知的雙眼，理智不可缺少，接著闡述但我們就能因此完全排除感情因素嗎？難道感情在認知過程中永遠起著反面的作用嗎？這樣新意頓出，使文章閃爍著思辨的光芒，有力地凸顯出文章理性的高度。 　　六、接龍改寫，編構(gòu)雜合 　　接龍改寫，編構(gòu)雜合即根據(jù)所提供的材料進行續(xù)寫或改寫，也可另擇名篇大作、名人史事緊扣作文話題進行續(xù)寫、改寫，還可參照材料順向或逆轉(zhuǎn)編構(gòu)故事。 　　《丟掉誠信的背囊之后》和《智子疑鄰者說》就是對高考作文材料的續(xù)寫和改寫。對名篇名著、名人名角續(xù)寫改寫的就更多，如《赤兔之死》和《〈小重山〉后的選擇》等，參照材料順向或逆轉(zhuǎn)編構(gòu)故事的有《保姆與家教》和《小學(xué)的玻璃事件》等。 　　七、跨時越空，夢幻游訪 　　跨時越空，夢幻游訪就是打破時空界限，發(fā)揮豐富想象，寫夢寫真、寫虛寫實，或時光倒流，或置身未來，在上中下三界不分，古今未三時交織中使人耳目一新，神清氣爽。 　　如《另類童話》把古希臘神話與現(xiàn)代社會嫁接起來，打破了時間與空間、神話與現(xiàn)實的界限，用對話的形式為我們營建了一個思辨的空間，闡述了在物欲橫流的世界中的一個生命個體對誠信的嚴肅思考；《穿越歷史的選擇》和《從淚到血——孫臏訪談手記》則是時光倒流，叩問古人的游記和訪談錄；《永夜——2050年第364天清晨》則是飛越現(xiàn)在，置身未來的科幻作品；《石碑上的歷史》則把歷史與現(xiàn)實交織在一起，采用雙軌結(jié)構(gòu)，在古今對比中表達了作者對話題的認識；還有亦幻亦真、借夢抒懷的，如《我選擇善良》。 　　八、剪輯雜合，砌磚接鏈 　　這種寫法是緊扣話題選取適當(dāng)?shù)乃夭模糨嬰s合成較為典型的題材片斷，自成單元，可分章斷節(jié)，擬寫小標題，也可連珠成串。采用這種寫法的文章層次明晰，同時對作文字數(shù)的要求也調(diào)控自如。 　　如《眼前同一水，筆下情各異》就是采用總分結(jié)構(gòu)，中間用四個小標題分別概寫李煜、辛棄疾、聞一多和朱自清筆下情懷各異的水，篇末點題，指出水同情異的原因是認知受到了感情的影響。