我們應(yīng)該隨時代的變遷而調(diào)整自我，但我們信守的原則是不變的。――題記
　　調(diào)整切不可變心
　　中國巨貪和紳，他并不是一開始就想當貪官，因為他小時候受盡屈辱，中年喪子，導(dǎo)致他人格發(fā)生扭曲，不再堅守自己的品德，最終成為清朝的大蛀蟲。和紳非常善于改變自己，在皇上面前他是一個“好官”，在下屬面前他是一個好“上級”。他懂得順應(yīng)皇上的意思，在皇太后面前也是一個好下屬。但是一朝得志，和紳原本所堅守的內(nèi)心就變了，最后抄家自盡。這樣的例子舉不勝舉。我們是不斷改變自己，使自己盡善盡美，但無論如何，不管入仕也好，從商也罷，切不可改變我們自己內(nèi)心的志向。
　　堅持而不守舊
　　上篇談到我們要改變外在的，而內(nèi)心不能變，現(xiàn)在來說說如何堅持。
　　布魯諾是意大利偉大的科學(xué)及，堅信人類、地球、太陽不是上帝創(chuàng)造出來的并在各種場合進行演講，批判教會，甚至在大刑時依舊高喊：“地球是圓的。”正是這種敢堅守自己人格的人存在；正是這種敢面對惡勢力的人存在，我們的社會才會發(fā)展，所以說，我們要堅持自己內(nèi)心高尚的人格，切不可改變。像布魯若一樣，我們即使面對死亡，也不可輕易改變志向。
　　調(diào)整與堅守并行
　　只有堅守而不調(diào)整是不明智的，只有調(diào)整而沒有堅守是愚蠢的。這里我們要堅守的是自己高尚的人格，要改變的是自己外在的行為。如蜀國官員李密一樣，自己對蜀國的忠誠無論如何都不改變，但對晉朝也不是極力反對。像歸魏的徐庶，在曹營的關(guān)羽，被囚于關(guān)外的蘇武等。他們都是內(nèi)心不變的人，而外表卻時常改變著。所以說調(diào)整與堅守并行的人是最聰明的。
　　我們需要調(diào)整，是外表的改變；我們需要堅守，是自己內(nèi)心的堅守。我們不能像和紳一樣改變內(nèi)心，應(yīng)像布魯諾一樣堅守自己的志向，更應(yīng)像關(guān)羽、徐庶等一些人調(diào)整與堅守并行。