“你的貧窮在閃鑠發光，像一件圣者的爛衣裳，就是一絲一縷在人間，也有無窮的神的力量。”——題記
　　他春夜聽雨，贊“好雨知時節，當春乃發生”;他觀月思鄉，嘆“露從今夜白，月是故鄉明”;他胸懷大志，寫“會當凌絕頂，一覽眾山小”;他憂國憂民，哀“國破山河在，城春草木深”。他是杜甫，是詩國閃耀的星辰，亦是長安城里憂傷的年輕人。
　　讀杜甫——俯瞰塵世間，寫盡了悲苦，滿心愁緒卻依然堅強的詩人。他是杜子美，千百年的歲月也不能磨滅他的故事。馮至先生的《杜甫傳》便向我們述說了杜甫沉郁頓挫的一生。
　　杜甫家境優越，童年生活安定富足，他從小便受到文化的熏陶，這也造就了他的一生。
　　開元二十四年，杜甫在洛陽參加進士考試，結果落第。杜甫的父親時任兗州司馬一職，杜甫于是赴兗州省親，與蘇源明一起到齊趙平原，作繼游吳越后的第二次漫游。他在齊趙一帶過了四五年“裘馬輕狂”的“快意”生活，也留下了《登兗州城樓》《畫鷹》《房兵曹胡馬》《望岳》等優秀詩作，其中《望岳》更是流露出詩人少年時期不平凡的抱負。
　　杜甫在三十五歲時來到了規模宏大的長安城，他想通過科舉來實現自己的政治理想，為國家效力，但現實往往事與愿違。然而馮至先生指出，仕途的不幸帶來的是詩人的幸運。
　　天寶六年，玄宗詔天下通一藝者到長安應試，杜甫也參加了考試。由于權相“口有蜜腹有劍”的李林甫編導了一場野無遺賢的鬧劇，參加考試的士子全部落選。科舉這條路行不通，杜甫為實現理想不得不轉走權貴之門，投贈自己的詩作，但都沒有回音。
　　直到天寶十四年，安史之亂爆發，杜甫不得已離開長安，過上了顛沛流離的日子。
　　杜甫客居長安十年，奔走獻賦，卻郁郁不得志，仕途失意，一直過著貧困的生活。他花費一生最寶貴的十年，想要在城里扎下根來，但終于沒能成功。他不知道，這一次離開，就是他與這座記憶里繁華富足的城市的永別。
　　杜甫到華州的時候，安史之亂遠未結束，他在《獨立》和《瘦馬行》等詩中，抒發了對仕途失意、世態炎涼的感慨和憤懣。
　　乾元元年，杜甫暫離華州，到洛陽、偃師探親。第二年三月，唐軍與安史叛軍的鄴城之戰爆發，唐軍大敗。杜甫從洛陽返回華州的途中，見到戰亂給百姓帶來的無窮的災難和人民忍辱負重參軍的愛國行為，感慨萬千，奮筆寫下了流傳千古的史詩“三吏”。
　　杜甫的詩被后人稱為“詩史”，他的詩里有著盛唐的繁華盛景，也有著戰亂后的殘破凋零，字里行間都體現了他的憂國憂民，他的家國情懷。馮至先生為杜甫立傳，為杜甫為文，試圖用《杜甫傳》為讀者細細呈現這樣一個完整立體的愛國老詩人形象。
　　在《杜甫傳》的最后一章，馮至先生以悲痛的筆觸描述了杜甫慘痛的晚年，讓讀者深刻地認識到杜甫即使日暮窮途，依舊愛國愛民勝過自己的偉大精神，讓人動容。
　　這就是馮至先生眼中的杜甫，他揮毫潑墨，紙張記下的都是歲月的傷以及報國的愿。讀完《杜甫傳》，我深深感動，合上書，輕輕撫過封面上“詩圣”二字，內心有一股暖流暗暗涌動。
　　或許杜甫的一千四百余首詩不會被人們永遠流傳下去，但就像《杜甫傳》中所說，他曾記掛蒼生，現被蒼生記掛，他的家國情懷與民族精神，早已被后人銘記于心。