何為成功？便是把一件事辦成，比賽取得了勝利，我們可以說自己成功了，考試獲得優(yōu)秀的成績，我可以說自己成功。了，做出來一道數(shù)學(xué)題，我可以說自己成功了，但是生活好像并不是一帆風(fēng)順的。我們在比賽中努力拼搏，最后還是敗北，我在考試前好好復(fù)習(xí)，卻仍然考得不好，我努力想做出來的數(shù)學(xué)題卻仍然一片空白。不禁想問自己，種種的成功與失敗，我們該怎么面對呢？
　　首先，我們要積極的面對一切事情以獲得成功。談成功或是不成功，一定是要在努力過后。積極的面對每一件事情，是我們對待他嬰兒的態(tài)度，如果因擺爛而導(dǎo)致的失敗或是完全因運氣而導(dǎo)致的成功是不值得追求的，就算從最淺層的追求成功的原因來講，如果追求成功是為了獲得成就感，那么因為機遇而造就的成功。所獲得的成就感可能夜深人靜回響起來也不免得會心虛，這份成功我真的配得上嗎？這份成功真的屬于我嗎？而大部分的事情往往在這樣的積極面對和努力中也能獲得成功，因為很多事情并沒有那么難，做好它缺少的不是能力，而是持之以恒的意志。
　　其次，面對不成功，我們應(yīng)當(dāng)有良好的心態(tài)。我們當(dāng)然也不能認(rèn)為所有事情都是能夠靠努力獲得成功的，現(xiàn)實就是，仍然有一些事情是我們通過自己的努力無法改變的。比如孔子周游列國，遇到困難挫折卻仍然不懼險阻，可是仍然沒有完成他最初周游列國的志向，也就是在政治上推行自己的大道。就算是回到生活中，感覺一次數(shù)學(xué)考試的成績也不是完全由自己掌控的。在這個時候我們就應(yīng)該提醒自己，既然不是因為自己的原因而導(dǎo)致了自己的失敗，那么這樣的事情確實是我無法控制的，如果我們在無法控制的事情上白白消耗了自己的精力時間和耐心，就算目的是想要獲得下一次成功，這樣的消耗也是毫無意義的。比如說我想要讓我最后的考試成績提高，那么在這一次的小測中我的成績不好，難道我一直深陷在其中，下一次的一模就能考得更好嗎？所以說面對努力之后的不成功，我們應(yīng)當(dāng)有積極良好的心態(tài)。
　　最后，也許成功與失敗并不是我們的唯一目標(biāo)，我們真正應(yīng)當(dāng)追求的是成功與失敗背后帶給我們的意義和價值。成功與否只是一種結(jié)局，可是一件事情除了結(jié)局還有過程，如果我們只是因為結(jié)局而否定或是肯定自己在過程中的努力或是成長，這外面寫的有一些武斷。同時當(dāng)我們獲得了比結(jié)局更為上位的追求，比如。孔子雖然在從政上面失敗，但是孔子真正希望的是能將自己的大道推至于天下，于是孔子選擇回到祖國教書，以繼續(xù)完成自己的夢想。但有了像孔子這樣為人類為社會實現(xiàn)意義價值的目標(biāo)的時候，也許在某一個點上的成功與失敗就不是我們該糾結(jié)或是憤怒的了。如果沒有這樣的上位的追求，那么我在上文提到的面對成功與失敗的態(tài)度可能也都會被消解。畢竟我在上文提到的面對成功與失敗的態(tài)度是那么個道理，感覺誰也都能說出來，可是真的在一次一次的努力之后無法獲得成功，我們就能夠快樂嗎？為什么我有著良好的心態(tài)卻仍然無法獲得成功呢？如果只是為了追求結(jié)果，這兩個問題是你無法回避的。因此真正對待一件事情的良好方式就是，不要只注重結(jié)果，而是要注重我們在這件事情之中究竟想要獲得些什么。
　　綜上，面對成功與失敗的該有態(tài)度，我們也就辨析清楚了，對于只想追求結(jié)果的人來講，那必須要抱有良好的心態(tài)，否則結(jié)果是無法求來的。當(dāng)然僅僅停步于只追求結(jié)果也是不夠的，如果能意識到在事情之中，我們要獲得的不只是結(jié)果，那么我們也就能將成功與失敗置之度外，活出屬于自己的精彩人生。