園有靜觀、動(dòng)觀之分，這一點(diǎn)我們在造園之先，首要考慮。何謂靜觀，就是園中子游者多駐足的觀賞點(diǎn)；動(dòng)觀就是要有較長的游覽線。二者說來，小園應(yīng)以靜觀為主，動(dòng)觀為輔，庭院專主靜觀。大園則以動(dòng)觀為主，靜觀為輔。萌者如蘇州網(wǎng)師園，后者則蘇州拙政園差可似之。人們進(jìn)入網(wǎng)師園宜坐直留之建筑多，繞池一周，有檻前細(xì)數(shù)游魚，有亭中傳月迎風(fēng)，而軒外花影移墻，峰巒當(dāng)窗，宛然如畫，靜中生趣。至于拙政園徑緣池轉(zhuǎn)，廊引人隨，與日午畫船橋下過，衣香人影太匆匆的瘦西湖相仿佛，妙在移步換影，這是動(dòng)觀。立意在先，文循意出。動(dòng)靜之分，有關(guān)園林性質(zhì)與園林面積大小。像上海正在建造的盆景園，則宜以靜觀為主，即為一例。 　　中國園林是由建筑、山水、花木等組合而成的一個(gè)綜合藝術(shù)品，富有詩情畫意。疊山理水要造成雖由人作，宛自天開的境界。山與水的關(guān)系究竟如何呢？簡言之，模山范水，用局部之景而非縮小(網(wǎng)師園水池仿虎丘白蓮池，極妙)，處理原則悉符畫本。山貴有脈，水貴有源，脈源貫通，全園生動(dòng)。我曾經(jīng)用水隨山轉(zhuǎn)，山因水活與溪水因山成曲折，山蹊隨地作低平來說明山水之間的關(guān)系，也就是從真山真水中所得到的啟示。明末清初疊山家張南垣主張用平岡小陂、陵阜陂阪，也就是要使園林山水接近自然。如果我們能初步理解這個(gè)道理，就不至于離自然大遠(yuǎn)，多少能呈現(xiàn)水石交融的美妙境界。