互文是一種修辭手法，又叫互辭，互參。 　　在古代漢語中，上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說一件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是一件事。解釋時要把上下句的意思互相補足，否則就會理解出錯。 　　比如： 　　將軍百戰死，壯士十年歸。——《木蘭詩》 　　如果翻譯成將軍經過百戰之后都戰死了，回來的都是久經戰場的壯士，我們明顯可以感覺到邏輯上講不通，就是因為它用了互文的修辭手法。這一句是說：將軍和壯士經歷了很多年征戰，有的戰死，有的歸來 　　應該翻譯成將軍和壯士們經過多年征戰，有的光榮殉國，有的載譽而歸 　　互文的表現形式： 　　同句互文。即在同一個句子里出現的互文。 　　比如： 　　1.朝暉夕陰。 ——《岳陽樓記》 　　意思是朝暉夕陰和朝陰夕暉。朝和夕、暉和陰是互文。 　　以下句子也都一樣。 　　2.秦時明月漢時關　。秦和漢是互相補充。 　　3.主人下馬客在船 　　4.東船西舫悄無言 　　5.東犬西吠 　　二、鄰句互文。即在相鄰的句子里出現互文! 　　比如： 　　1.不以物喜，不以己悲。——《岳陽樓記》 　　意思是 不因物﹝所處的環境﹞或己﹝個人的遭遇﹞而喜，也不因物或己而悲。) 　　2.將軍百戰死，壯士十年歸 　　補充材料。 　　古代漢語中對互文修辭的解釋是：參互成文，含而見文。具體地說，互文的特征是文省而意存，主要表現在兩個方面： 　　一、結構特征：互省。比如上面例子。 　　二、語義特征：互補。比如當窗理云鬢，對鏡貼花黃——《木蘭詩》。