別韋參軍
高適二十解書劍, 西游長(zhǎng)安城。舉頭望君門, 屈指取公卿。
國(guó)風(fēng)沖融邁三五, 朝廷禮樂彌寰宇。
白璧皆言賜近臣, 布衣不得干明主。
歸來洛陽(yáng)無負(fù)郭, 東過梁宋非吾土。
兔苑為農(nóng)歲不登, 雁池垂釣心長(zhǎng)苦。
世人遇我同眾人, 唯君于我最相親。
且喜百年見交態(tài), 未嘗一日辭家貧。
彈棋擊筑白日晚, 縱酒高歌楊柳春。
歡娛未盡分散去, 使我惆悵驚心神。
丈夫不作兒女別, 臨歧涕淚沾衣巾。高適二十歲入京,是唐玄宗開元十一年(713),正是開元盛世,這一時(shí)期的特點(diǎn)是:表面上社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)繁榮,實(shí)際上皇帝已開始倦于政事,統(tǒng)治集團(tuán)日見腐化,詩(shī)人憑“書劍”本領(lǐng)入仕已不可能,不得不離京自謀出路,客游梁宋。開元二十三年,宋州刺史張九皋薦舉詩(shī)人就試于“有道科”,這詩(shī)便是詩(shī)人離梁宋而就試于京師時(shí)寫的。韋參軍是宋州刺史下屬官員,與詩(shī)人交往很深。詩(shī)的前八句,寫詩(shī)人闖蕩京師、客游梁宋、落拓失意的真實(shí)經(jīng)歷。那時(shí)他年紀(jì)輕輕,自負(fù)文才武略,以為取得卿相是指日可待的事。三言兩語(yǔ),寫出了詩(shī)人聰明、天真、自負(fù)的性格特征。但現(xiàn)實(shí)遭遇又是怎樣呢?他理想中的君主,沉醉在“太平盛世”的安樂窩里。“國(guó)風(fēng)沖融邁三五,朝廷禮樂彌寰宇”,說國(guó)家風(fēng)教鼎盛,超過了三皇五帝,朝廷禮樂遍及四海之內(nèi)。這兩句,貌似頌揚(yáng),實(shí)含諷意;下兩句“白璧皆言賜近臣,布衣不得干明主”,就是似褒實(shí)貶的注腳。干謁“明主”不成,只好離開京師。但到什么地方去呢?回家吧,“歸來洛陽(yáng)無負(fù)郭”,家中根本沒有多少產(chǎn)業(yè)。故詩(shī)人不得不帶全家到河南商丘一帶謀生,“兔苑為農(nóng)歲不登,雁池垂釣心長(zhǎng)苦”。漢代梁孝王曾在商丘一帶筑兔苑,開雁池,作為歌舞游冶之所,詩(shī)中借古跡代地名,是說自己在這里種田捕魚,生計(jì)艱難。不說“捕魚”而說“垂釣”,暗用姜太公“渭水垂釣”故事,說明自己苦悶地等待著朝廷的任用。后十句是寫與韋參軍的離別,生動(dòng)地描寫了他們之間的深摯友誼和難舍之情。“世人遇我同眾人,唯君于我最相親”,這兩句,看似尋常,其中暗含了作者的辛酸遭遇和對(duì)韋參軍的感激之情。“且喜百年見交態(tài),未嘗一日辭家貧”,說他們的友誼經(jīng)過長(zhǎng)期考驗(yàn),韋參軍經(jīng)常接濟(jì)自己,從未以“家貧”為辭借口推卻過。“彈棋擊筑白日晚,縱酒高歌楊柳春。”“白日晚”見其日夕相處;“楊柳春”見其既游且歌。這樣的友情,怎么能舍得分開呢?“歡娛未盡分散去,使我惆悵驚心神。”“驚心神”三字,寫出了與朋友相別時(shí)的痛楚之狀。但為事業(yè)、前程計(jì),又不得不別,因而勸慰朋友:“丈夫不作兒女別,臨歧涕淚沾衣巾。”這首詩(shī)寫得肝膽刻露,字字情真。一般寫詩(shī)要求語(yǔ)忌直出,脈忌外露。但這絕不是否定率直的抒情。“忌直”是為了“深化”感情,率直是為了將實(shí)情寫得更“真”,二者似迥異而實(shí)相通。高適此作直吐深情,寫苦不見頹靡之態(tài),惜別仍發(fā)豪放之情,快人快語(yǔ),肝膽相照,表現(xiàn)出主人公鮮明的個(gè)性特征,因而能以情動(dòng)人,具有很大的感染力。此詩(shī)基本上采取了長(zhǎng)篇獨(dú)白的方式,“多胸臆語(yǔ),兼有氣骨”(殷璠《河岳英靈集》)。詩(shī)中又多用偶句和對(duì)比,講究音韻,讀來音情頓挫,雄渾奔放,具有流美婉轉(zhuǎn)的韻致。(傅經(jīng)順)