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高一議論文:人與仁_1000字

時間:2024-12-13 01:26:19 高一作文 我要投稿
  中國儒家思想的代表——孔子,最是推崇“仁”性,認為“性本善”。且看當下:一快遞小哥與一小轎車輕微刮蹭后,轎車司機下車油快遞員耳光。這難道是“仁”的表現?是傳承中華美德?那么,又是什么讓車主如此冷漠?大概是人們“仁”性的缺乏吧。經濟的快速發展,使人們之間的交流變少了,使心的距離變遠了,使冷漠變成了外衣,使城市只剩一顆因經濟發展而艱難跳動、毫無溫度的心。所以,類似事件多次、多地、多有發生。難道是我們愿意一直這般互相冷臉相對?我們該怎么辦?

  記得周國平曾說過:“人生有三個階段,一是自我的覺醒,一是意識的覺醒,一是靈魂的醒。”重獲“仁”性的漫漫征途,亦應如此。自我覺醒,喚醒“仁”性。有這樣一個孩子,長輩帶回一筐梨子讓其挑選,他卻拿走了所有梨中最小的一個,他就是孔融。這個故事大家耳熟能詳,但,正是這樣一個平凡至極的故事,告訴我們的,是一個七八歲小孩對兄弟姊妹的謙讓,是一個七八歲小孩對“仁”的解釋——親人之愛。這正是孔融的“仁”性。他因自我認識到“仁”的內涵而喚醒了“仁”性。無獨有偶,一個女孩因被父母收養,義無反顧的照顧癱疾在床的父母多年,瘦弱的肩膀早早便擔起生活的重擔。這不正是“仁”嗎?

  意識的覺醒,撫育“仁”性。

  很多人會問:“仁”到底是什么,為什么我從未體會到?我認為,“仁”存在于意識的深層中,而意識,也就是思想。思想又是什么?思想又體現為善念,因為有善的念頭,才會在不經意間做出善的行為,使“仁”趨于現實化。

  你看,一座座希望小學建起在窮鄉僻壤;一位位年輕志愿者不畏風雨奔波在抗震一線;一屆屆畢業大學生不戀家鄉繁華街景轉身投入深山老林的懷抱,培育山谷里的點點星光;一支支地質勘探隊伍深入荒漠戈壁,無怨無悔;一批批科技工作者日夜奮斗,終把火箭送上了天,終把潛艇推入深海……這不正是意識與思想的最好體現?

  靈魂覺醒,終獲“仁”性。

  中國自古便以文明而揚名世界,而中國的翩翩君子形象更加深入人心,出口成章、才思敏捷、溫文爾雅。這些熟悉的詞語,皆以“仁“性作為支撐。因為,一個人的品格是決定一切的根本。但放眼現在,有幾個詞語用于現代人身上?“仁”性的光輝何時起變得暗淡?同胞們,“仁”是一種源于靈魂深處的脈動,是上帝創造萬物時特意留給人類的恩惠。所以,不難看出靈魂于“仁”性的絕對影響力。

  人與“仁”看似毫無相比性,毫無關系,但是,有了“仁”的人,才是真正傳承了祖先意志的中國人,才可以帶領中國走向更光輝的未來。讓我們牢記以“仁”為本,共同期待與創造充滿關愛、友善、互助、理解、尊重的明天。

高一議論文:人與仁_1000字

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