1、孩童時期，人們以澄澈之心對于目光所及的一切事物發(fā)出疑問，這是人類打量生命的起點，然隨著年齡愈長，人們卻更看重結(jié)論。人們覺得這樣的現(xiàn)象無可厚非，而我恰恰認(rèn)為，這值得每一個人警戒，人應(yīng)當(dāng)在生命征途中不斷發(fā)問。
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2、誠然，人們兒時發(fā)問，長大后往往看重結(jié)論不無道理，人們心智不斷成熟，人們的認(rèn)知疆界也在多樣的知識、信息汲取之中不斷延長開去，這也減少了日常生活中對許多問題的疑問。此外，在后工業(yè)化時代的當(dāng)下，倘若對任何疑問發(fā)問，會極大地影響生產(chǎn)生活的效率，因而為了跟上時代的快節(jié)奏，注重結(jié)論不失為一種明智之舉。
點評：對為何長大后看重結(jié)論進(jìn)行分析，并表示理解，這是欲擒故縱，為下文做鋪墊。
3、然而，倘若人們一味地看重結(jié)論，而不愿意對生命的過程性體驗進(jìn)行發(fā)問時，人們將溺于結(jié)果性思維中不得抽身，并在日復(fù)一日的沉淪中淪為工具理性的奴仆，生命的底色將蒙上沉重的灰塵。正如王開嶺在《向兒童學(xué)習(xí)》中所說的那樣：“所謂成熟，表面上看是一種加法，從生命美學(xué)的角度，實為一場減法。”人們用他們與生俱來的純潔、美好的元素去交換成人世界中的世俗經(jīng)驗和生存邏輯，長此以往，人們將不再擁有體悟生命過程中美好的能力，而被大眾化的成功學(xué)評判標(biāo)準(zhǔn)裹挾。
點評：假設(shè)論證，反證如果一味看重結(jié)論的不足，分析深刻；引用論證，佐證更加有力。