61、取長補短 　　在百事可樂的最初70多年里，它一直是一種地方性的飲料品牌。直到20世紀(jì)初，它終于找準(zhǔn)了一個對手——老牌的可口可樂，并依據(jù)可口可樂的市場盲點，搶先制定出年輕一代的品牌策略。老牌的可口可樂也從后輩身上，看到了自身的危機，發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，天下惟我獨尊的意識開始改變。于是，一個新的時代開始了。這對偉大的對手，從彼此的身上找到了靈感和沖突，并從此造就了一場偉大的競爭。 　　62、公平的競爭 　　30年前的美國新聞界，《華盛頓郵報》和《華盛頓明星新聞報》是一對競爭非常激烈的死對頭。1972年，水門事件最初被《郵報》披露。為了表示懲罰和恐嚇，總統(tǒng)尼克松表示只接受《新聞報》獨家采訪，而把《郵報》記者趕出了白宮。機會就這樣無聲無息地擺在了《新聞報》的面前。就在這時，《新聞報》卻發(fā)表了一則大大出乎白宮意料的社論，稱它不會作為白宮泄私憤的工具來反對自己的競爭者，并言之鑿鑿地宣稱，假如《郵報》記者不能進入白宮，他們也將停止采訪。 　　63、自得其樂 　　張營之年輕時對象棋非常癡迷，常雙手互弈，一手執(zhí)黑，一手執(zhí)紅，左手贏了，右手斟酒，右手贏了，左手斟酒，以示犒賞。著名書家何慕白聽說后，當(dāng)即書勝亦欣然，敗亦可喜８個大字贈予營之。年輕的張營之卻只剪裁勝可喜３個字掛在自己家中。 　　64、人與自然 　　古希臘悲劇大師埃斯庫羅斯說：非但不能強制自然，還要順從自然。中國古代的道家學(xué)派也持與此相近的觀點。荀子卻獨樹一幟，自信的宣布：人定勝天。到了近代，西哲黑格爾說：當(dāng)人類歡呼對自然的勝利之時，也就是自然對人類懲罰的開始。恩格斯更明確的指出：我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復(fù)了我們。然而我們文革期間卻樂此不疲地戰(zhàn)天斗地宣稱與天斗其樂無窮、與地斗其樂無窮 　　65、機遇 　　有一天，一個偏僻的農(nóng)村中學(xué)里來了一輛汽車。一個穿著黑夾克的男子對一群孩子說：誰愿意當(dāng)演員？ 　　孩子們都默不作聲。一個并不漂亮的女孩子怯怯地站出來說：我愿意。 　　男子說：那你會什么呢？ 　　女孩說：我會唱歌。 　　女孩在眾人面前唱了一首歌，斷斷續(xù)續(xù)的，幾乎不成調(diào)子。 　　女孩唱完，中年男子對女孩說：我要選的演員就是你了。 　　那個女孩名叫魏敏芝，而那個中年男子就是張藝謀。 　　66、生命危險的概率 　　有感于人生旅途中眾多難以預(yù)料的偶然事件，夏威夷大學(xué)教授、統(tǒng)計推理專家拉里·蘇丹博士曾作《一生風(fēng)險知多少》一文，對生命途中的偶然事故作了科學(xué)的研究和預(yù)測。書中羅列人一生中可能遇到的各種意外的危險概率。 　　受傷：危險的概率是三分之一 　　死于心臟?。何ｋU的概率是三百四十分之一 　　因中毒而死：危險的概率是八萬六千分之一 　　騎自行車死于車禍：危險的概率是十三萬分之一 　　死于飛機失事：危險的概率二十五萬分之一 　　死于火災(zāi)：危險的概率五萬分之一 　　被閃電擊死：危險的概率是二百萬分之一 　　死于突發(fā)事件：危險的概率是二千九百分之一 　　…… 　　67、快樂 　　從前有一個人，生活快活，世界上的任何東西都使他感到高興，就是看一棵小草，他也會喜笑顏開。 　　有一次，他忽然想要彎下腰來看一看他的歡樂還在不在?？墒?，他剛一彎腰，歡樂就不見了。怎么會是這樣呢？他自言自語道，歡樂剛才還在，忽然一下子似乎掉進地縫里去了！ 　　于是他走遍山川河谷、森林和田野，去尋找自己的歡樂。人們各種各樣的他看到不少，但就是看不到看書的快樂，他彎腰曲背，找遍了每一個角落，失去的歡樂還是沒有找到。這時，他直起了身子對自己說：不找了！丟了就丟了，有什么辦法呢，難道要彎著腰找一輩子嗎？ 　　但是說也奇怪，當(dāng)他剛一直起身子，歡樂又回到了他的身上。歡樂是怎么丟的，又怎么回來了！ 　　68、失之東隅，收之桑榆 　　東漢時，征西大將軍馮異被赤眉軍戰(zhàn)敗，棄馬逃回溪阪。后來，他以整頓數(shù)萬士卒，向赤眉軍約定日期決戰(zhàn)。作戰(zhàn)前一天，馮異派了一部分士兵扮成赤眉軍模樣，設(shè)下埋伏。兩軍作戰(zhàn)時，馮異的伏兵四起，由于眉毛也涂上了紅色，赤眉軍無法識別真?zhèn)危粴芏唷＝又?，馮異又于崤底大破赤眉軍，俘獲八萬余人。學(xué)武帝劉秀在慰勞馮異等將士書中說：赤眉破平，士卒勞苦。開始失敗在回溪，但終能戰(zhàn)勝于澠池，可以說是‘失之東隅（失敗在早上），收之桑榆（勝利在傍晚）’。 　　69、三個砌磚的工人 　　有人曾問三個砌磚的工人：你們在干什么？第一個和第二個的回答，分別是砌磚和賺工資，而第三個工人的回答是建造世界上最富特色的房子。 　　數(shù)年后，這第三個工人成了有名的建筑師，設(shè)計了不少驚人的杰作。 　　70、我們跨過的步子大體上是相等的 　　唐太宗貞觀年間，長安城西的一家磨房里，有一匹馬和一頭驢子。它們是好朋友。 　　貞觀四年，這匹馬被玄奘大師選中，出發(fā)經(jīng)西域前往印度取經(jīng)。 　　十三年后，這匹馬馱著佛經(jīng)，回到長安。它重到磨房會見朋友驢子。老馬談起這次旅途的經(jīng)歷：浩瀚無垠的沙漠，高聳入云的蔥嶺，凌山的冰雪，熱海的波瀾，那些神話般的境界，使驢子聽了大為驚異！ 　　驢子驚嘆地說：你有多么豐富的見聞呀！那么遙遠的道路，我簡直連想都不敢想。其實，老馬說，我們跨過的步子是大體相等的，當(dāng)我向西藏前進的時候，你一步也沒有停止，只不過是在原地打轉(zhuǎn)。