91、小小的木樁 　　有一次，我在鄉下看到一位老農把一條大水牛拴在一個小小的木樁上。我就走上前，對老農說：大伯，它會跑掉的。 　　老農呵呵一笑，語氣十分肯定地說：它不會跑的，從來就是這樣的。 　　我有些迷惑，忍不住又問：為什么不會呢？這么一根小小的木樁，牛只要稍稍用點力，不就撥起來了？ 　　這時，老農靠近我，壓低聲音，好像怕牛聽見似地說：小伙子，我告訴你，當這條牛還是小牛的時候，就給拴在這個木樁上了。剛開始，它不是那么老實呆著，有時候撒野想從木樁上掙脫，但是，那時它的力氣還小，折騰了一陣子還是在原地打轉，見沒法子，它就蔫了。后來，它長大了，卻再也沒想到要和這木樁斗了。 　　92、璞玉的結局 　　我的爺爺是個玉雕藝人，一輩子不知做過多少精美的玉器。晚年的時候，爺爺的名聲在同行里盡人皆知，許多富人把擁有一件出自爺爺之手的玉器引為驕傲。 　　爺爺要退休了，他為他的東家干了一輩子，他沒有任何非分的想法，只是想得到多年來一直夢寐以求的一塊璞玉。爺爺一生為東家贏得了無數財富，這個小小的要求，他想東家一定會滿足他，卻不想東家笑笑說：我正準備要你幫我做最后一個物件，就用這塊璞玉，您用出全身的手藝，能把它做成什么就是什么！ 　　爺爺聽后非常氣惱，怨恨東家的無情，自己老了，不中用了，連這點兒情面都不給。爺爺感慨世態炎涼，把全部的沮喪發泄到玉上，他做了一件非常粗陋的玉船。 　　爺爺默默地離開，東家緊趕慢趕追來，鄭重而誠懇地送給爺爺一個錦緞的盒子：老人家，您為我做了一輩子，這點兒東西，留給您做個紀念吧！爺爺打開一看，不禁汗顏：盒子里裝的正是自己做的最后一件玉雕。 　　93、費?，數慕痿~ 　　在遙遠的波斯尼亞，婦人費希瑪和兩個兒子生活在一個小村里。有一天，在奧地利工作的丈夫馬爾科奇回來，送給兒子一個魚缸和兩條金魚。次年波斯尼亞爆發戰爭，費?，斒チ苏煞?，也失去了家園，不得不帶著兩個兒子走上顛沛流離的逃難之路。 　　在棄家逃離之際，費?，斎詻]忘記那兩條金魚，它們是兩條活生生的生命啊，于是，她將魚放進了門前池塘里。 　　幾年后，戰火平息，費希瑪和孩子們返回家鄉。家鄉處處都是廢墟，他們看到門前的池塘水里泛著片片金光，仔細一看，是一群活潑美麗的金魚，原來它們是那兩條金魚繁殖的后代。費?，敽退暮⒆觽兌嗝锤吲d啊，仿佛與自己的親人在亂世后重逢，于是，費希瑪繼續飼養那些金魚。 　　費?，敽退慕痿~的故事流傳開來，人們紛紛前來觀看，并順便買兩條回家送人，于是出售金魚成為費希瑪一家的致富之路，費希瑪和她的孩子們因此過上安寧、殷實的生活。 　　這就是對善念的回報…… 　　94、引文 　　拉脫維亞學者阿·彼得洛維奇曾說：引文是人類智慧發展到較高階段才出現的文明現象。 　　芝加哥漢學家布·艾維斯在一本著作中指出：上個世紀六十年代中后期，引文文化在中國的奇特發展令全球為之矚目。當時各級官員、各派組織及普通民眾開口說話時，總要先引一段‘最高指示’，否則便有遭受責難或罷黜的風險。日本學者大藏一郎認為，最近二十年來，引用領袖語錄的風氣雖然式微，但中國根深蒂固的引文文化并未因此消失，而是朝著另外兩個方向蓬勃發展。一是大量引用西方現代典籍，引用對象所在的國家越強大，其觀點似乎就越具說服力；二是大量引用中國古籍，引用的越古老，越生僻，越能換取無知者的敬意。 　　阿根廷闡釋學研究者安·西雪麗亞說過一段意味深長的話：您怎么還在不斷引用湯因比、德里達等人的言論？據我所知，有些發展中國家正在試圖改變這種狀況。以中國為例，中國一些時髦人士覺得，總引歐美學者的話太俗?，F在，他們挺愛援引我們拉美作家的觀點，來證明他們的博學，至少證明他們對搜索引擎運用得比較嫻熟。估計下一段，他們就該引用愛斯基摩人的格言了。 　　95、忘我 　　1906年的一個上午，美國密蘇里州華倫斯堡州立師范學院，一個連續參加十二次學院演講比賽失利的小伙子準備參加第十三次比賽。 　　賽前，他請教一名老教授。教授贈給他一句話：貓抓老鼠的時候，它的全部精神都集中在老鼠身上，它可沒有多余的精力去注意自己。小伙子沉思之后，明白了一個道理。小伙子又一次走上演講臺，全身心地投入到他所演講的題目中。當臺下報以雷鳴般的掌聲時，他才意識到他的演講結束了。他以《童年的記憶》為題的演講獲 　　得了此次比賽最高獎，從此，這個小伙子才華發揮得越來越出色，終于取得了舉世矚目的成就，他就是美國著名的企業家、教育家、演說家——戴爾·卡耐基。 　　其實，不僅僅是演講，我們做任何一件事，重要的是全身心關注。忘我，才可能贏。 　　96、生活之椅 　　在梭羅著名的《瓦爾登湖》里，給人留下深刻印象的是梭羅的幾句話：我的屋子里有三張椅子，獨坐時用一張，交友用兩張，社交用三張。因為，人只有一個半朋友，一個肝膽相照的，半個能為朋友犧牲自己利益的，所以交友只需兩張椅子，一張給朋友，一張給自己；社交需要三張椅子，留一張自己坐，一張給增長的知識，一張給促膝而談的樂趣。 　　生活如椅子，刪繁就簡，撤掉多余的部分，你的生活就簡樸、簡潔、簡練而且豐富、深邃了。坐上庸俗和卑劣，就坐不下偉大和崇高；坐上虛偽和暴戾，純真和善良就無處落座；坐上自私和冷酷，愛心和熱情就無法容納…… 　　有時候，我們的生活簡單得只需一把椅子，供心靈坐坐。 　　97、一事無成 　　1519年，意大利最著名的藝術家達·芬奇正客居法國，他的生命即將走到盡頭。眼看著自己的時間不多了，自己有很多的理想不能實現了，他對身邊的人說，我的一生，不過是利用白天來酣睡罷了，我一生一事無成。 　　同樣還有一位我們所熟知的荷蘭杰出畫家凡·高，他留下的《向日葵》也是我們人類歷史上的經典作品。但是，他在自己的最后時刻，一直在為自己沒有什么成就而痛苦。他甚至因為自己一直畫不出他心中認為的杰出作品而燒掉很多畫作。他在最后時刻對自己的弟弟說，我很痛苦，我一生一事無成。 　　就是這樣兩個為自己沒有成就而痛苦，認為自己一事無成的人，幾百年來一直影響著整個世界，成為全人類的自豪和驕傲。 　　98、尊重、尊嚴和溫暖 　　當艾米·漢格德恩繞過學校大廳拐角處的時候，與迎面走過來的一個五年級男孩撞了正著。小心點，小家伙！那男孩一邊閃身躲避她，一邊沖她大聲喊道。當他看清眼前的女孩時，他的臉上露出一絲譏笑的神色。隨后，他用手扶著右腿，開始模仿艾米走路時的樣子。 　　艾米閉上了眼睛，她告訴自己不要理睬他。但整整一天，她仍然想著那個男孩嘲笑她時的樣子。他并不是唯一取笑艾米的人。孩子們總是取笑她說話時的結巴和走路時的一瘸一拐，這種嘲笑讓她感到很孤獨。 　　那天晚上，艾米沮喪地回到家里。電臺為迎接圣誕節舉行了一個希望競賽。吃晚飯時，艾米的媽媽宣布，寫一封信給圣誕老人也許會實現你的愿望。這個競賽聽起來很有趣，一個想法在艾米腦海里浮現，她的嘴角露出一絲微笑。他拿出鉛筆和紙，寫道：親愛的圣誕老人，我叫艾米，今年九歲。我在學校里遇到了一點麻煩。您能幫助我嗎？孩子們都嘲笑我走路、跑步和說話的樣子。我患了大腦麻痹癥。我只想要一個不被嘲笑或者取笑的日子…… 　　參加圣誕節希望競賽的信像潮水一樣涌入電臺，工作人員懷著極大的樂趣讀著這些信。當艾米的信到達電臺的時候，臺長利·托賓仔細地閱讀了一遍，他認為讓大家聽聽這個特殊的小女孩和她的不同尋常的希望是非常有益的，于是托賓先生給地方報社打了一個電話。 　　第二天，艾米的一幅照片和她寫給圣誕老人的信登在了報紙的頭版上。這個故事很快傳播開來，全國各地媒體都對這個只要求一個如此簡單但又值得注意的圣誕禮物——只要一個不被嘲笑的日子——的小女孩的故事進行了報道。從此，艾米每天都能收到全國各地的信，許多人為她有勇氣把心里話說出來而向她道謝。通過這些陌生人的信，艾米看到了一個真正充滿關愛的世界。 　　艾米的希望實現了。她真的得到了一個不再被嘲笑的日子。那一年，印第安納州韋恩堡市市長正式向市民們宣布１２月２１日為艾米·漢格德恩日。市長解釋說，由于敢于提出這樣一個簡單的希望，艾米給全人類一個有益的啟迪：每一個人，都想要并且應該得到尊重、尊嚴和溫暖。 　　99、您是上帝嗎 　　１９４５年冬天，二戰結束后的倫敦一片廢墟。在一個寒冷的早晨，一位盟軍士兵正駕四返回營地。拐過一條街，他看到一個六七歲的小男孩，站在一家面包店前，臉緊貼著櫥窗。像這樣在戰爭中失去親人而饑寒交迫的流浪兒隨處可見。士兵停下來，默默地走到小家伙身邊，俯下身子問道：孩子，你想要幾個嗎？小孩恐慌地望著這個大個子士兵，怯生生地說道：是的，先生，我餓！士兵馬上走進店里，當他微笑著把面包遞給孩子的時候，小男孩靜靜地望著他，問：先生，您是上帝嗎？ 　　100、哥哥和妹妹 　　從前，有一個農夫受地主的雇傭，為地主收割莊稼。兩人講條件時，農夫問地主：我每天割多少？地主說：你一直割到照亮天空的那個東西下山就可以了。那你每天給我多少的報酬呢？我每天給你一小袋面粉。雙方講妥條件后，農夫下田干活了。 　　太陽下山后，辛辛苦苦割了一天莊稼的農夫找地主說：我已經割了一天了，你也該給我面粉了。沒想到地主說：這怎么算一天呢？太陽已經下山了呀！農夫為自己辯解道。是啊，可是太陽的妹妹月亮又出來了，她也正給天空照明嘛，所以你還得繼續割。農夫聽了，無可奈何，只好回到田里去干活了。結果他苦苦地干到月亮也下山了才來到地主家里，地主見了農夫說：現在我給你面粉，你回去拿袋子吧。 　　當地主見到農夫拿來的口袋時，嚇了一大跳。原來農夫拿了一個超級的大口袋。你怎么拿這么大口袋？地主惱怒地問他。農夫回答說：這是小口袋的哥哥。地主說：口袋怎么會有哥哥？農夫說：太陽有妹妹，小口袋為什么就不能有哥哥呢？地主無言以對，只好讓農夫裝走一大口袋面粉。